Η αιτία
(de αίτιος, responsable)
Catégorie, forme, motif.
Aristote (mét. Δ 2) distingue plusieurs causes : d’abord la matière de quelque chose, puis la forme (les deux présentes chez Platon),
enfin la cause efficiente et la
cause finale (exemple : la
santé est la cause de la promenade).
Causa
Cause, raison, motif.
Cause
1. Ce qui
fait que les êtres sont ; cause première.
2. Cause
finale.
3. Ce qui
produit quelque chose.
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Το εναντίον
Le
contraire.
Chez Aristote : sont contraires
les attributs d’un genre différent qui ne peuvent coexister dans un même sujet
(par exemple ailé et pédestre) ou les attributs qui diffèrent
le plus dans un sujet qui les reçoit (santé,
maladie). Dans l’organon, on apprend
que les contraires sont dans un même genre (noir
et blanc ont pour genre la couleur) et que, contrairement aux relatifs,
l’un peut exister sans l’autre (la santé
pour tous). La proposition contraire est celle qui oppose un sujet
universel affirmé (tout x est) à un autre nié (nul x n’est). Voir Cat. 11, De l’int. 7 et mét. Δ 10.
Contrarius
Du
côté opposé, en vis-à-vis.
Contraire
Qui
est en opposition avec quelque chose.
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